_.........Conflict Management........_ ความขัดแย้งระหว่างพุทธและมุสลิมในพม่า : ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความขัดแย้งที่เกิดขึ้น

วิเคราะห์ความสัมพันธ์จากเหตุการณ์ความขัดแย้งที่เกิดขึ้น

เหตุการณ์ความขัดแย้งทางศาสนาที่เกิดขึ้นได้บั่นทอนความสัมพันธ์ของประชาชนในสังคมเป็นอย่างมากเพราะประชาชนส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธและนับถือศาสนาอิสลามเป็นส่วนน้อยซึ่งเหตุการณ์ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นมีพระสงฆ์เป็นตัวปลุกระดม ยุยงให้เกิดความขัดแย้งจนกลายเป็นความรุนแรงที่บานปลายไม่อาจแก้ไขได้ในขณะนี้ ทำให้ความสัมพันธ์ของชาวพุทธและมุสลิมโรฮิงยาในจังหวัดใกล้เคียงหรือจังหวัดอื่นๆเริ่มเกิดความระแวง และระวังตัวกันมากขึ้น และประเทศเพื่อนบ้านบางประเทศที่นับถืออิสลามเป็นส่วนใหญ่อย่าง อินโดนีเซีย มาเลเซีย ไม่เห็นด้วยกับการกระทำที่โหดร้ายของพระสงฆ์เหล่านี้ มองว่าเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่รุนแรงและไม่เท่าเทียมกัน

วิเคราะห์ผลกระทบที่เกิดขึ้นจากเหตุ่การณ์ความขัดแย้ง

จากเหตุการณ์ความขัดแย้งทางศาสนาที่ฝังใจในอดีตได้ยืดเยื้อจนกลายมาเป็นความรุนแรงที่ไม่สามารถแก้ไขได้ยิ่งปัจจุบันเพิ่มทวีความรุนแรงมากขึ้นจากการ ยุยง การสร้างข่าวลือที่ไม่เป็นความจริง การแบ่งแยกทางศาสนาอย่างชัดเจน การกดขี่ข่มเหง จำกัดสิทธิทุกอย่างในสังคม ทำให้เกิดการเรียกร้องและปะทะกันอย่างดุเดือดเกิดการนองเลือดระหว่างชาวพุทธกับมุสลิมโรฮิงยาโดยเหตุการณ์ล่าสุดเกิดขึ้นที่รัฐยะไข่ในปี 2555 ที่ผ่านมาเป็นเหตุการณ์ความขัดแย้งที่รุนแรงถึงขั้นขีดสุดซึ่งพระสงฆ์เป็นแกนนำหลักในการก่อความรุนแรงครั้งนี้ส่งผลกระทบให้ประชาชนในพื้นที่เกิดเหตุได้รับความเสียหายต้องอพยพไปอยู่ที่อื่นก่อนรวมถึงสร้างความหวาดระแวงให้กับรัฐอื่นๆหรือจังหวัดใกล้เคียงด้วย นอกจากนี้ยังส่งผลกระทบต่อภาพลักษณ์ เศรษฐกิจ และความมั่นคงของชาติในเรื่องของการพัฒนาประชาธิปไตยด้วย ประเทศใกล้เคียงที่ได้รับข่าวความรุนแรงก็ได้เกิดการทะเลาะวิวาทระหว่างชาวพม่าศาสนาพุทธและมุสลิม เช่น ในศูนย์ผู้อพยพในจังหวัดสุมาตราประเทศอินโดนีเซียมีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 8 ราย และบาดเจ็บอีก 15 ราย เป็นต้น จากเหตุการณ์ความขัดแย้งที่เกิดขึ้น รัฐบาลพม่าต้องเข้าควบคุมสถานการณ์อย่างเข้มงวดเด็ดขาดหากปล่อยให้ยืดเยื้อต่อไปอาจกลายเป็นปัญหาความขัดแย้งทางศาสนาระดับชาติที่แก้ไม่ตกได้

ความเป็นมาของความขัดแย้ง

พ.ศ. 2428 --- คนอินเดียอพยพเข้ามาเป็นแรงงานจำนวนมากส่วนหนึ่งเข้ามาเป็นนายทุนปล่อยเงินกู้ ภายหลังก็เข้าครอบครองพื้นที่ที่แต่เดิมเป็นของชาวพม่าที่ไม่สามารถไถ่ถอนได้ พม่าจึงไม่ค่อยชอบชาวอินเดียนับตั้งแต่นั้นมา

พ.ศ. 2491 --- รัฐบาลพม่าหรือประชากรสัญชาติพม่าดูถูกเหยียดหยามใช้กำลังทำร้ายร่างกาย ตลอดจนจำกัดสิทธิเสรีภาพขั้นพื้นฐานของชาวมุสลิมโรฮิงยาในรูปแบบต่างๆ

พ.ศ. 2521 --- รัฐบาลเผด็จการทหารพม่าได้ปฏิบัติการอย่างโหดร้ายทารุณ ใช้อาวุธข่มขู่ขับไล่พวกมุสลิมโรฮิงยาออกจากที่อยู่อาศัย เผาทำลายบ้านเรือน ฆ่า ข่มขืนสตรี จนต้องอพยพไปอยู่ที่บังกลาเทศ

พ.ศ. 2535 --- กองทัพพม่าข้ามชายแดนเข้าไปก่อกวนมุสลิมโรฮิงยาในบังคลาเทศ และมุสลิมโรฮิงยากลุ่มต่อต้านรัฐบาลเผด็จการทหารพม่าได้ข้ามชายแดนจากบังกลาเทศเข้าไปปล้นในฝั่งพม่าด้วย

--- สหประชาชาติ ได้ส่งผู้แทนจากสหประชาชาติลงไปแก้ปัญหาเพื่อให้เกิดสันติภาพโดยเจรจาระหว่างสองชาติได้เกิดผลในเดือนเมษายนในข้อตกลงที่จะส่งผู้อพยพกลับบ้าน

พ.ศ. 2555 --- พ.ค. มีรายงานข่าวว่าหญิงชาวพุทธถูกทารุณ ข่มขืนและฆาตกรรมโดยชายมุสลิม 3 คน สร้างความโกรธแค้นให้กับชาวพม่าเป็นจำนวนมาก

--- มิ.ย. ชาวพม่าในเมืองตองอัพได้บุกขึ้นไปบนรถบัสที่มีชาวมุสลิมร่วมเดินทาง นำตัวชาวมุสลิมบนรถบัส 10 คนลงมาสังหาร โดยทั้งสิบคนไม่เกี่ยวข้องใดๆกับเหตุการณ์ข่มขืนที่เกิดขึ้น หลังจากนั้นเหตุการณ์ก็ลุกลามใหญ่โต ชาวพุทธและมุสลิมต่างโกรธแค้นซึ่งกันและกัน มีการทำร้ายร่างกาย ทรัพย์สิน มีผู้เสียชีวิตเป็นจำนวนมากเกิดการเดินขบวนประท้วงตามบริเวณต่างๆรวมทั้งที่ย่างกุ้งด้วย แม้กระทั่งพระสงฆ์ก็ออกมาเดินขบวนเรียกร้องให้มีการขับไล่ชาวโรฮิงญาออกไปจากประเทศเพราะไม่ใช่ชาวพม่า

--- ต.ค. เกิดเหตุม็อบชาวพุทธจัดตั้งวางเพลิงบ้านเรือนและโจมตีชาวโรฮิงยา เหตุการณ์นั้นทำให้กลุ่มฮิวแมนไรต์วอตช์จากนิวยอร์กประณามว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

พ.ศ. 2556 --- มี.ค. เกิดเหตุปะทะระหว่างชาวพุทธกับชาวมุสลิมจนกลายเป็นเหตุจลาจลครั้งใหม่ในเมืองเมคติลา ผู้ก่อเหตุจลาจลได้เผาบ้านเรือน โรงเรียน และมัสยิด หลายหลังเป็นเหตุให้ประชาชนหลายพันคนอพยพออกจากบ้านเรือนเพราะหวาดกลัวความไม่ปลอดภัย รัฐบาลจึงประกาศใช้เคอร์ฟิวและแจกจ่ายอาหารช่วยเหลือชาวบ้านที่อพยพ

--- ก.ค. องค์การสหประชาชาติได้จัดประชุมที่สำนักงานใหญ่ยูเอ็นในนครนิวยอร์กของสหรัฐฯโดยมีทูตจากออสเตรเลีย จีน อินเดีย ญี่ปุ่น ฝรั่งเศส อินโดนีเซีย นอร์เวย์ รัสเซีย สิงคโปร์ อังกฤษ สหรัฐฯ สหภาพยุโรป (อียู) และไทย เข้าร่วมประชุมหารือแนวทางยุติความขัดแย้งระหว่างชาวพุทธและชาวมุสลิมโรฮิงยาในพม่าโดยเรียกร้องให้รัฐบาลพม่ารับรองสัญชาติชาวโรฮิงยากว่า 800,000 คน ในฐานะพลเมืองของสาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาร์ เพื่อให้ได้รับความคุ้มครองด้านสิทธิมนุษยชนเช่นเดียวกับประชาชนเชื้อชาติ และเผ่าพันธุ์อื่นๆ อีก 60 ล้านคนในพม่า

**Time line Technique** ของเหตุการณ์

ระบบการปกครองของประเทศพม่า

รูปแบบการปกครอง เผด็จการทางทหาร ปกครองโดยรัฐบาลทหารภายใต้สภาสันติภาพ

และการพัฒนาแห่งรัฐ (State Peace and Development Council – SPDC)

โดยมีประธานSPDC เป็นประมุขประเทศ และมีนายกรัฐมนตรีเป็นหัวหน้ารัฐบาล

- ประธาน SPDC พลเอกอาวุโส ตาน ฉ่วย (Senior General Than Shwe)(เมษายน 2535)

- นายกรัฐมนตรี พลเอก โซ วิน (General Soe Win) (19 ตุลาคม 2547)

- รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ นายญาณ วิน(U Nyan Win)(18 กันยายน 2547)

เขตการปกครอง แบ่งการปกครองเป็น 7 รัฐ(state) สำหรับเขตที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นชนกลุ่มน้อย และ 7 ภาค (division) สำหรับเขตที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นเชื้อสายพม่า

และเมื่อวันที่ 30 มีนาคม 2554 ตาน ฉ่วยแถลงผ่านทีวี ยุบเอสพีดีซี หลังทหารบริหารประเทศมานานกว่า 20 ปีรายงานข่าวจากสื่อต่างประเทศแจ้งว่า พลเอกอาวุโสตาน ฉ่วย ผู้นำสูงสุดของรัฐบาลทหารพม่า ออกแถลงผ่านโทรทัศน์ว่า สภาเพื่อการพัฒนา และสันติภาพแห่งรัฐ SPDC จะยุติบทบาทลง หลังรัฐบาล และรัฐสภาชุดใหม่ สาบานตนเข้ารับตำแหน่ง นับเป็นการสลายอำนาจของกองทัพลงจากระบบการปกครองประเทศ